20851 : Bolehkah Sholat Tahajjud Setelah Sholat Witir..?1?!?

Sholat Tahajjud setelah Witir

Pertanyaan :

أنا لا أصلي التهجد باستمرار ، إذا حصل أن صليت الوتر بعد العشاء ثم أردت أن أصلي النفل فهل أستطيع ذلك ؟.

Saya tidak sholat tahajjud secara terus menerus, apabila Saya telah sholat witir setelah sholat isya, kemudian mau lagi sholat sunnah, apakah itu bisa Saya lakukan?

Jawaban :

الحمد لله

Segala puji hanya milik Allah,

لا حرج على من أوتر أول الليل أو أوسطه أن يصلي بعد وتره شيئاً من النوافل ، وإن كان المستحب أن يكون آخر صلاته من الليل وتراً ، وفي هذه الحال فإنه لا يعيد الوتر مرة ثانية ، بل يكفيه الوتر الذي صلاه أول الليل .

Tidak ada masalah bagi orang yang telah mengerjakan sholat witir di awal atau tengah malam untuk sholat sunnah lagi beberapa raka'at setelah sholat witir, meskipun yang dianjurkan adalah menjadikan witir, akhir dari sholat malamnya. Pada kasus ini, dia tidak perlu lagi mengulangi sholat witirnya, bahkan sudah cukup baginya dengan sholat witir yang telah dikerjakannya di awal malam.

فعن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

Dari Abdullah bin Umar radhiallohu 'anhu, dia berkata: Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam bersabda:

( اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا ) . رواه البخاري ( 998 ) ، ومسلم ( 749 ) .

"Jadikanlah witir, akhir sholat malam kalian!" [HR. Bukhari 998 & Muslim 749]

وعن طلق بن علي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

Dari Tholaq bin Ali radhiallohu 'anhu, dia berkata: Saya telah mendengar Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam bersabda:

( لا وتران في ليلة ) .

"Tidak ada dua witir dalam satu malam"

رواه الترمذي ( 470 ) والنسائي ( 1679 ) وأبو داود ( 1439 ) .

Hadits ini diriwayatkan oleh At-Tirmidzi (470) dan An-Nasa'i (1679) serta Abu Daud (1439)

وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 7567 ) .

Dishohihkan oleh Syaikh Al-Albani di "Shohih Al-Jami'" (7567)

قال ابن حزم في "المحلى" ( 2 / 92 ، 93 ) :

Ibnu Hazm dalam "Al-Muhalla" (2/92,93) berkata:

والوتر آخر الليل أفضل . ومن أوتر أوله فحسن , والصلاة بعد الوتر جائزة , ولا يعيد وتراً آخر اهـ .

Sholat witir di akhir malam itu lebih afdhal, namun orang yang mengerjakannya di awal malam maka itu juga baik, dan sholat lagi setelah witir hukumnya boleh dan dia tidak perlu mengulangi sholat witirnya lagi.

وقال النووي في "المجموع" (3/512) :

An-Nawawi dalam "Al-Majmu'" berkata:

إذا أوتر ثم أراد أن يصلي نافلة أم غيرها في الليل جاز بلا كراهة ولا يعيد الوتر, ودليله حديث عائشة رضي الله عنها وقد سئلت عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : " كنَّا نعدُّ له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن إلا في الثامنة فيذكر الله ويمجده ويدعوه , ثم ينهض ولا يسلم , ثم يقوم فيصلي التاسعة , ثم يقعد فيذكر الله ويمجده ويدعوه, ثم يسلم تسليماً يسمعنا , ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد " رواه مسلم , وهو بعض حديث طويل , وهذا الحديث محمول على أنه صلى الله عليه وسلم صلى الركعتين بعد الوتر بياناً لجواز الصلاة بعد الوتر اهـ.

Apabilah ada seseorang sholat witir kemudian ingin sholat nafilah atau yang lainnya di malam hari, maka boleh dan tidak makruh serta tidak perlu mengulangi witirnya, dalilnya adalah hadits Aisyah radhiallohu 'anha, dia pernah ditanya mengenai sholat witirnya Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam, dia menjawab: "Dulu kami mempersiapkan siwak dan air wudhu'nya, lalu Allah membangunkanya sesuai kehendak-Nya di malam hari. Beliau bersiwak dan berwudhu' lalu sholat sembilan raka'at, beliau tidak duduk tasyahhud kecuali di raka'at kedelapan, beliau menyebut nama Allah, mengangungkan dan meminta kepada-Nya, lalu bangkit dan tidak salam, kemudian berdiri dan sholat menyelesaikan raka'at yang kesembilan, kemudian duduk lalu beliau menyebut nama Allah, mengangungkan dan meminta kepada-Nya, kemudian beliau salam dengan salam yang beliau perdengarkan kepada kami. Kemudian beliau sholat dua raka'at setelah salam dalam keadaan duduk", [HR. Muslim], ini potongan dari hadits yang panjang. Dari hadits ini dipahami bahwa nabi shollallahu 'alaihi wasallam melaksanakan sholat dua raka'at setelah witir untuk memberikan penjelasan akan bolehnya sholat lagi setelah witir.

راجع الأسئلة رقم (37729) ، (38400) .

Silahkan merujuk ke pertanyaan no. (37729), (38400).

والله أعلم .

Sumber :

20851: هل يجوز التطوع بعد الوتر ؟